Jusqu’à présent Said Bouamama a eu cent fois les honneurs de l’Huma (voir liste abrégée ci-dessous) et Caroline Fourest jamais. Le débat à la Fête de l’Huma devait-il inverser la tendance à cause du livre de cette dernière sur Marine Le Pen ? Pourquoi les organisateurs du débat, connaissant parfaitement Said Bouamama, ont-ils négligé de répondre à la lettre qui leur avait été envoyée ?
Ce qui est sûr c’est que l’opposition annoncée, entre Fourest la médiatique, et ses adversaires, a été vite balayée quand aussitôt après l’événement de la Fête de l’Huma, Rue89 et donc le Nouvel Observateur, puis Mediapart, ont relayé le propos des « censeurs » et non ceux de Caroline Fourest. Par ailleurs il est aisé de vérifier que Pierre Tevanian a les honneurs du Monde. Donc évitons un premier faux débat : les invisibles sont ceux qui comme Chlahla Chafik et tant d’autres sont exclus des médias (je pense souvent à l’Algérienne Latifa Ben Mansour pour faire dans la polémique).
Deuxième débat : « Caroline et Marine, ça rime et Caroline faisant le jeu de Marine il est important de la faire taire ». Dans un débat, les règles sont fixées par les organisateurs et soit on s’y plie, soit on n’y va pas. Si on y va pour interdire le débat alors on use de méthodes très dangereuses pour la suite, d’autant que je n’ai jamais entendu qu’un débat avec Marine Le Pen ait été rendu impossible. « Oui, mais justement à la Fête de l’Huma il faut tout de même que des personnes viennent valider ou pas les bons débats ? » Il y aurait des organisateurs par-dessus les organisateurs ? Il y a eu un débat avec la porte-parole du gouvernement qui a été chahutée, mais pas annulée, car là aussi il faut avoir le sens des mots qui sont importants : face à Fourest ce ne fut pas un chahut.
La balle revient dans le camp des organisateurs (qui semblent peu s'interroger): pourquoi ne pas avoir accepté comme ça avait été demandé, un débat Caroline Fourest / Said Bouamama ?
Dans ce cas nous voyons bien que Caroline Fourest devenait acceptable malgré « son idéologie la plus nauséabonde » !
En conclusion, l’opération a consisté à user de la force militante pour une occupation de l’espace médiatique sur le terrain d’un certain antiracisme (personne ne peut s’attribuer le « label »). Pour moi, sans partager toutes les idées de Caroline Fourest, cet événement annulé me semble de nature à faire date.
Depuis longtemps, tout en me considérant communiste au sens large, je ne suis pas d’accord avec Bouamama et encore moins avec Tévanian. Suis-je donc aussitôt un raciste infréquentable ? Caroline Fourest est contre le droit de vote des étrangers, moi oui et avec Juquin en 1988 nous avions déjà mené une campagne claire sur ce thème. Faut-il interdire la parole à tous ceux qui en France sont contre le droit de vote des étrangers ?
L’important c’est de sortir de la confusion actuelle, confusion alimentée par les diverses formes de compte-rendu données par les Invisibles, les Indigènes de la République, Mediapart et d’autres. On a parfois le sentiment de ne pas avoir assisté au même événement dans le camp qui plaide pourtant la même cause !
J-P Damaggio
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